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October 09 佛国谈佛 难道人心情平静下来时,身体却一定会变得非常慵懒?
浑浑噩噩地洗漱,晕晕乎乎地穿衣服,晃晃悠悠地走路,在干这些事的同时还可以闭上眼睛小憩一会儿——这也应该算是独门绝技了吧!
慵懒的另一个原因是有力没处使——明天柬埔寨人要放亡人节的假,今天很多人已经开始心猿意马了。有人说这就是柬埔寨的清明节,但我一直认为说类似于中国农历七月十五鬼节更准确一些。节日共为期15天,但只有明天开始到星期五的三天才算正日。这三天是柬埔寨全国的法定假日,不管政府、公司还是社团一律放假,再加上和周末连在一起,已基本小具“黄金周”的规模,大多数人选择回家乡祭祖,也有很多人到寺庙去诵经祈福。
在鬼节前后祭祀祖先这一点上,柬埔寨人和中国有着惊人的相似之处,而其实就拜佛而言,如果有人到过中国农村的话,也会发现很多善男信女到简陋的破庙里烧几根香,磕几个头,再郑重其事地许几个愿的。我一直认为大多数中国人是多多少少信一些佛的,但由于种种原因,总是羞于示人,那被寄予了希望的所谓庙,很多情况下也只不过是荒郊野外的破砖房罢了,小到只容三两人正身而进,正身而退,绝没有更多回旋的余地。柬埔寨则不同,这是一个以佛自豪的国家,国人毫不掩饰自己作为佛教徒的荣耀,全国大大小小的佛寺星罗棋布,且每个都富丽堂皇,完全可以和王宫媲美。在热带阳光的照射下,佛寺本身分别代表佛教和婆罗门教的黄、白两色格外耀眼,灼人双目,向人展示佛教在这个国家独一无二的地位。
是啊,佛当然是独一无二的,在金銮殿皇帝的宝座后面安放佛像,没有几个国家这么做的吧?皇帝均以佛为靠山,选择什么样的佛在一定程度上决定了这个皇帝能不能成就一番伟业——至少柬埔寨人是这样认为的。佛性在这个国家的国民中深深植根,多数情况下,皮肤黝黑、身材瘦小的柬埔寨人会腼腆地以笑脸对人,既无冷漠的傲慢,也无让人生厌的矫情,似乎很超脱,其实却处处透着温和与热情。柬埔寨人以施舍为美,在公共场所处处可见捐款箱,并且令人惊奇的是,每个箱子都似乎总是满着。他们可以大大方方地行乞,因为在他们看来,这是在帮受乞人成就功德,佛在这个时候也应该是微笑的……
在柬埔寨时间长了,也会受到一些佛性的感染。向薪水低微的餐馆服务员给起小费来越来越痛快,出门的时候碰到乞丐也会不自觉地去兜里掏钱——但绝对不敢声张,否则很可能被平地冒出的乞丐围抢。
数个国内来的朋友对我表示已爱上了这个佛国,因为这里平平静静,没有激烈的竞争,没有让人喘不过气的压力,所有的事情都可以慢慢来,感觉不舒服的时候就可以停下来,呷口咖啡,悠闲地看窗外雨疏风骤。
这些人在柬埔寨都算是财力雄厚的上流人士,但悠闲并不仅仅属于他们,这个国家的绝大多数人都在无忧无虑的享受生活,哪怕生活可能很拮据,而这种拮据只要一点点努力就可以改变。柬埔寨全国只有不足1400万人,地广人稀,广袤肥美的土地让国内来的人艳羡不已,而柬埔寨人却难以想象的让它们半年多的时间荒着。雨季经常暴雨如注,水漫金山当然是重要原因,但我总相信,同样一块土地,交到中国人的手里,不管什么天气情况都会是四季生机盎然。
这种慵懒性格还有一个很负面的影响就是工作效率低下。在这里工作一定要非常耐心,否则要不了多久就会心理失常。催,是没有用的,回答总是伴着笑脸,语气总是诚恳——佛性的光辉展露无遗——但干活儿就是快不起来。不过也有例外,那就是外交国际合作部的兄弟们,也许是接触了更多外面的世界,本身的性格反而有些弱化吧。今天下午就动作奇快地给我传了一份回复,了却我一桩心事,让我唏嘘不已啊!
突然想起来这几天自己的慵懒状态,莫非也是受了本方水土的影响?顿时,我不知道自己应该作何感想…… March 19 谢雨 今天,柬埔寨下了今年第一场雨。下午下班的时候,北边的天空黑沉沉的,夹裹着凉意的风肆意吹来,与往日烈日的炙烤有天壤之别。这是一种爽彻心底的舒适!在热带垂直照射的阳光下,人的躁愠心理往往会随着气温攀升,这个时候的雨就真是甘露了!
这场雨明白无误地告诉我,雨季马上就要来了。积攒了半年的灰尘,院子里的树木好像已经不堪重负,耷拉着脑袋,面带弱黄!雨季对于它们而言,不仅仅是从根颈内部充足水分的滋润,也意味着它们的外在形象将彻底改观。
舒展开紧绷数日的神经,伴随着一声呼啸跳入泳池,让温温暖暖的水尽情拍打在身上——老天总还是不忘给世人恩惠的,在铺天盖地的凉风中,还在水中保存了一份温度,让因羽毛球场拆除而正愁无所事事的我们还有一个活动筋骨的所在。
慢慢地在水中躺下来,摊开四肢,整个身体平坦坦浮在水面上,眼睛盯着泳池的棚顶——耳朵已经浸泡在水里,除了池水流动的声音,再也听不到任何声响——心也好像平静了下来。想着自己这段时间被不知哪里来的无名业火折磨困扰,搞得好像这个世界上的所有人都欠自己钱似的,想着想着,就笑了,一翻身,伸开双臂,向深水中游去,用力的划水,好像这每一下动作都可以将之前的不痛快统统抛去!
……
晚上参加完活动回来,雨已经停了,车上都是泥点,心里却是快乐的——这也是久违了的感觉!突然希望每天大雨倾盆的雨季尽快到来,要下就下个痛快,下得天都要漏下来!
尽管这场雨离心理预期还有距离,但总算是一场喜雨,值得纪念! February 25 春节出行真是不可思议,七天的假期一晃就过去了,明天又要开始忙碌了——轻松的时光总是过得更快些!回头看这个新年,有很多独特的感受可以铭记,所以还是应应景,来发表一下感慨。 首先,这是我第一次独自在外过春节,而且还是在国外;其次,由于前一天吃坏了肚子,大年三十儿那天早上起来就开始发烧、腹泻,因此错过了华人舞狮团来使馆拜年,躺在医院里一边打吊针一边听央视的诗歌朗诵会,当听到《望乡》那首诗的时候,眼泪夺眶而出……三十儿晚上使馆聚餐,别人都穿着短裤T恤在大厅里吃饭,我一个人裹着长袖外套蜷缩在家里看春晚,看属于别人的团聚与快乐!那个时候真正体会到了孤独!不过我觉得自己并不脆弱——当天晚上和第二天早上还是顶着高烧给国内的亲朋好友打电话,丝毫没有提及生病的事儿。经历了这样的变数,我想以后再怎么样的孤独我也都可以坦然承受了! 最后一项使这个春节不一般的事情就是终于圆了出去旅游的梦想,而且还是去向往已久的吴哥古迹。这项活动其实很早就开始酝酿了,而此次也得益于众多家属来馆探亲,使计划付诸实施。初二一早,我们就登上了前往暹粒的汽车,一路上欢声笑语,5个多小时的路程不知不觉间度过。 到了那里更加体会到吴哥古迹的吸引力——暹粒大大小小的旅馆饭店全部爆满,大街上操着各种语言的白种人、黄种人、黑种人摩肩接踵。听说单是台湾那边就有5架大型旅游包机,大陆也有一架过来。幸亏我们同事有丰富的接团经历,在暹粒也有广博的人脉,这才终于住进了一家小旅店,地方不大,倒很干净。其实只要有个落脚地就好了,到了暹粒还整天呆在旅店,那真的就是对不起自己了! 出去的第一站是民族文化村。这是近年来修建的旅游点,里面分门别类,详尽的介绍了柬埔寨的民族、历史、文化等各方面。展示途径多种多样,有蜡像馆,有民族建筑群,也有传统歌舞表演。民族文化村的老板是柬埔寨华人,早年从柬埔寨到了加拿大,并加入加拿大国籍,现在可算是柬埔寨屈指可数的大富豪了,经营着一家银行,还有多宗房地产业务。在暹粒这个旅游胜地投资建下这个文化村,也算是独具慧眼了。村内人声鼎沸,摩肩接踵,游客数量可观,按每人入场费10美元计,一天的收入就能让人数到手抽筋了。为了配合中国农历新年,文化村还准备了中国舞狮和杂技表演,水平虽然算不得高超,可也足以让柬埔寨本地人和白皮肤老外瞠目结舌了! 从文化村出来,我们驱车一个小时,来到巴肯山看日落。这也算是吴哥的胜景了,从高处远望,太阳由光芒夺目转而柔情似水,漫天的红霞如同丝带,紧紧缠绕在太阳周围,青山绿水,飞鸟盘旋,偶尔飘来的云朵变幻成各种形状,让人产生无数遐想。站在这样的美景前,杂念逐渐消散,留下的,尽是满心的愉悦!也许是大家都对这种美景产生了向往吧,去巴肯山的路上车流滚滚,离山脚还有一公里左右路程的时候,车终于开不动了,我们就夹在人流中,步行上山。2月的柬埔寨正值旱季,好长时间没有下雨,密林上全沾满了灰尘,再加上黑压压的人潮涌动,狭窄的山道上尘土飞扬。曾经数次动摇过,以为这样的灰尘飘舞中是绝然不会有什么美景的,但又不舍得就此回头,就这样在犹犹豫豫中继续前行。突然间,前面的人发出了惊呼,登高一点才发现,山顶有古堡一样的建筑矗立,灰黑的巨石受了夕阳渲染,也有了熠熠的金黄。这在古代应该是一个祭祀的所在,惟有神祗才能登上顶端,而现在断瓦残垣之上却站满了观景的人群。造化弄人,正是时间的流逝才使旧时王谢堂前燕飞入了寻常百姓家啊! 第二天一早,我们直奔大吴哥。大吴哥英文叫Angkor Thom,最准确的翻译应该是吴哥城。这里应该是吴哥王朝的政治和文化活动中心了,这一点从散落在广袤田野中的神庙和阅兵台可见端倪。离吴哥城的入口还有几十米远的时候,同行的小丫头们就开始了惊呼——入口通道两侧排满了佛像,长度足有50米,看起来蔚为壮观,且正门顶上就是一座佛像,微笑着的脸庞让人内心感到温暖。坐上观光车,让阳光舒舒服服的晒到身上,感受着风儿的抚弄,我们直奔城里。路边全是高挑挺拔的大树,每棵的高度都在30米以上,而路边更远处则是茂密的原始雨林。这世间的很多事情都很难说是祸是福的,当初正是这片原始雨林使吴哥古迹沉睡了千年而不得人知,不过也许也正因为此使其躲过了层层劫难! 就这样欣赏着油绿乌亮的雨林,我们驶到了一座大型建筑前面。这就是传说中的巴戎寺。时间流逝在这座寺庙上留下的印迹是很清楚的,巨大的石身上石块已经脱落,原本是塔尖的地方现在平平坦坦,只有不成形的巨石散落在上面。寺庙的规模很大,基座上全是精美的石雕,记录着高棉民族历史上的荣辱兴衰,而沿着陡峭的塔山上爬,则满眼皆是四面佛。佛像个个嘴角上扬,挂着平和的微笑,这也许就是著名的“高棉的微笑”。很多西方人看到这片四面佛林,都惊呼“incredible”, 他们确实有摄人心魄的美,这种美是超越了时间和空间,超越了所有喜怒哀乐,超越了各种苦难幸福的安宁——无论面对什么,都能一笑置之,这应该是人生的大境界了吧! 接着前行就到了观象台。我们请的导游算不得称职,没有任何讲解,据我猜测,这里应该是古代检阅象兵的地方。观象台形状貌似现代的观礼台,基座上雕刻着大象和象征威武勇猛的瑞兽飞禽,栩栩如生,很多工艺即便是现代人也很难达到。 在中国援助修复的周萨神庙里,我们驻足观看,不禁感叹中国文物专家的精湛技术。这座神庙之前已经坍塌殆尽,很多巨石散落在地上,全然不知哪块应和哪块衔接。文物专家们从满地的巨石中不断寻找,不断比对,就像玩拼图游戏一样将神庙的本来面目还原,实在无法找到的巨石就从他处找来基本同等大小的石块,打磨成类似的形状,再精雕细刻以精致的花纹,务必使神庙保持原有的风貌。只可惜专家们回国去过春节去了,否则一定要当面表达敬意的! 下一站就是达伯隆寺,也是我最向往的地方之一,因为这里有很多千奇百怪的大树,生长在巨石之间、寺庙之上,让人很自然的感叹造化的鬼斧神工。进入达伯隆寺的通道很长,路边浓林密布,更增添了一份曲径通幽之感,对寺庙的向往也在貌似绵长的等待中发酵,变得愈加浓烈。不过这种等待是值得的,达伯隆寺的美是震撼人心的。只见一棵棵古树奇形怪状,有的骑于围墙之上,有的卧于屋顶正中,巨大的根须裸露在外,如同一个个巨手,牢牢地抓住石缝间任何一处可以供给生命力的地方。最有意思的一棵树树身像折扇,树干底部有一小洞,游人们可以钻入“折扇”中,将脸探出小洞,体验“人在树中”的感觉;或者将头放在树干自然形成的“铡刀”里,做一回无惊无险、趣味盎然的革命勇士。 我留连于这自然的神奇,但毕竟时间有限,必须要启程前往女王宫了。这个所在占地不大,但几乎所有建筑上的每一寸面积都雕刻着精致的花纹,让人看得眼花缭乱。 小吴哥是最后一站。算起来,这已经是我第二次来小吴哥了。它的英文名字叫做Angkor Wat, 准确的翻出来应该是“吴哥寺”。据我的理解,这应该是一座集政治与宗教功能为一身的建筑。它四四方方,是完全的对称结构,最为神奇的是,从正面望最高处的塔,可以看到三座对称分布,而从侧面去看,可以看到五座高塔,仍然对称分布。小吴哥的总体结构共分三层,分别代表了炼狱、人间和天堂,连接前两层的台阶比较平缓,穿过一道道回廊厅室,经过短暂的黑暗之后就到了“人间”的平台。而从这里要继续登上“天堂”是比较困难的,因为连接这两层的台阶非常狭窄,脚横着放上去才勉强放得下;它们又非常陡峭,往上爬的时候需要手脚并用。不过,据说这样设计是有说道的:天堂不是那么好上的,手脚并用、提心吊胆才能显出敬畏和虔诚。天堂顶上除了有众多雕像,并且可以远眺山景,尤其是欣赏著名的“吴哥夕照”之外,还有着貌似游泳池的地方,足见很久以前的人们设计这座建筑还是别具匠心的。但这一块块巨石,完全不靠泥土等粘合物,却能傲然屹立山颠千余年,这不能不说是一个奇迹! 看完了吴哥,其它的类似变生塔、洞里萨湖等地方也就不足挂齿了!而我这个假期也因为有了这次旅行变得更加意义非凡。长时间的爬山、爬楼梯等活动使筋骨得到了舒展,也早使身体不适感散到九霄云外去了!盼望着,盼望着,以后还能再次与吴哥相会! December 11 九月的吴哥,没有夕阳(转载) 一直想要描写一下心目中的吴哥,也好证明自己在“约定:吴哥窟”中表达的强烈情愫不是矫揉造作,但毕竟水平有限,且尚未真正畅游过,写起来恐怕会力不从心。我对小素的这篇“九月的吴哥,没有夕阳”一见钟情,畅达朴素的文字,娓娓道来的从容,真挚强烈的感情,应该是成功的散文应具备的品质吧!也许,我会因为这篇文章更加喜爱这个所在国家的悠久文明——或许,我已经这样了……
“九月的ANGKOR 没有夕阳
九月的SIEM REAP 潮湿暧昧 我想我终于会回到Ankor Wat的顶端 与所爱的人一起看那残阳如血” 一个星期以前,我终于收到了自己的礼物,那张印有APSARA的明信片,那千年的等待千年的神佛。 很多年以前,当我知道吴哥,我就知道此生注定要与他相会,他千里万里招着我牵着我,而我魂牵梦绕的记挂着他,记挂着我前世的乡愁。我在某个故事中写道: “桑淇在离开了安利之后独自去了柬埔寨,并且嫁给了一个加拿大人,终于如愿以偿的和自己的爱人在吴哥看着夕阳。安利最后一次收到桑淇的电子邮件里说到她要与丈夫留在吴哥一起修补重建高棉帝国的奇迹。” 从印度教到佛教,千年的辉煌里有太多的故事,而我是那样渴望着拥有无数传奇的吴哥。油头的周慕云对着吴哥寺的老树埋藏自己内心的秘密,帅气性感的劳拉终于在Ta Prohn婆罗门祖先的寺庙里找到了时间的黑三角。 在经历了四个小时连绵的暴雨之后,终于抵达SIEM REAP,而雨奇迹般的停住了;售票处的等待比起这些年漫长地期盼来说变得那般微不足道,我安静的坐着,内心忐忑着,这一刻,那般的不真实,而我,确实只离他仅仅只有两公里。 ANKOR WAT吴哥寺 TUKTUK飞驰进高大密集的热带雨林,我依稀想起这是梦里见过的场景,近了,近了,我终于见到那片城池,离想像太远,平庸的想像怎及得上他万分之一的壮美。而数百年的掩藏让他散发出一种神秘的气息,那时间的无涯里积攒的永恒与光耀。 几乎痴愚的行走在“天界桥”一切都是真实的,一切又都是那样的不真实,脚踩着连接天地的“虹”身边是七头蛇“那伽”,我仿佛走入了另一个时间里,离世界越来越远,离灵魂越来越近。 柬埔寨国旗上那三座宝塔就在眼前了,可是依然是毫无准备的,任何照片任何语言都无法表达的极致。 向前,向前,可以见到莲花盛开的水池了,也终于进入到“曼荼罗”的世界了。穿过不计其数的门廊,与无数的仙女,神佛擦肩,抵达“众神汇集的地方”。 13米高的石阶仿若通天,几乎与地面成直角,每一级只有15CM,只够放半只脚而以,高度却有35CM,手脚并用,像朝圣者一样一路走到顶,不曾有机会喘息,转身,鸟瞰,分明看到昔日的车水马路,也看到了国泰民安里的辉煌与惊艳,不仅仅是遗迹,更是周达观笔下生活着的,真实着的吴哥。 BAYON巴戎寺 在出行之前就记挂着这些微笑的石头,惦记了这许多年。 见了之后才发现,这微笑,不仅是巴戎的微笑,吴哥的微笑,更是世界的微笑。这些永恒的微笑是那样的巨大,那样神秘,似曾相似的嘴角微微上扬,不愠不悦,不温不凉,那种超脱于凡尘,不喜形于色的神性,那超脱似的微笑仿若要把你的心看穿,引领那灵魂走回属于自己的地方,我想心中若有一丝不敬不安是绝不敢抬头注视那些笑脸的, 54座佛塔,200多张笑脸,一座未曾建完的寺庙留给我们太多的思考与回味。而他苏耶跋摩七世,怎么可以有这样的能奈,一个虔诚的佛教徒,建造了一座超过宗教之外的BAYON,建造了两百多个永恒而神秘的微笑。不仅仅如此,他也托起了吴哥王朝的又一轮盛世。 迷宫似的BAYON,一侧身一回头,走到哪里都是笑脸,反反复复,就是这些无休无止的微笑,构成了吴哥王朝未完的绝笔。 在廊柱间穿行,在石阶上小坐,在微笑前沉默,我在Bayon学会了安静的面对这些千年的故事千年的等待,我在Bayon学会了轻抚那些密密麻麻没有尽头的浮雕,我在Bayon对着微笑的石头微笑…… Ankor Thom大吴哥 大吴哥建造于公元9世纪到13世纪初,是吴哥王朝当时的国都,是东南亚历史上最宏伟的都城,规模远大于古罗马城,虽然在历史的长河是,王城在森林里沉睡了长达六个世纪,但是依然有保存得非常完好的古城墙,城墙全部由红沙石砌成,厚3。8,高7米,周长14公里,城外有护城河,护城河长16公里,整坐城池共有5个门,胜利门及东西南北各一门,东门是死亡之门,专门为百姓逝世后送出去火化之用,西门是罪犯出入的门,而南北门才是百姓通行的门。在进入高大的城门之前,远远就可以看到排成两列的修罗和阿修罗,左右两边各27个,他们手里抱着七头蛇瓦苏基,坚难的进行着史上唯一一次合作“搅海”。 再近些,便是四面佛,在国王苏耶跋摩七世,大乘佛教观音像以外,我更愿意相信他是印度教的“梵天”,因为那个美丽的故事:创世神“梵天”因为在创世之初的寂寞,于是将自己一分为二,用自己的一部分造出了美丽的莎维德丽,梵天对她心生爱意,目不转晴的相望,而女子羞怯便转至梵天的右边,梵天还想看她,于是便在右边长出个脑袋,她躲到左边,便在左边长出个脑袋,她躲到后面,他又从后面生出后脑袋,变成了一个四面梵天。 穿过“梵天”的四面佛,便是经历了战争,风雨及种种磨难的古王城,除却保存了较为完善的战象台,空中宫殿,其它的统统成了残骸,仿佛散落在热带雨林里的忧伤故事。 顶着南亚的烈日行走,不经易处亦有惊喜,小径边的每一块石头都可能是千年的美丽,那些看似随意堆积起来的残石与门廊都可能存着美丽精致的佛像与故事,或唏嘘,或感动,愚笨的后人恐怕是连描述他的能力也没有…… 曾经人头攒动的吴哥城,千年以后,那些曾经生活在这里的人都作了古,吴哥王朝的辉煌也作了古,余下的是我们,散落在吴哥寻找前世灵魂的流浪者…… Banteasy Srei没有女王的女王宫 如果吴哥寺是因为他的保存完善以及规模庞大而占尽了整个吴哥的风光,那么,占地面积仅仅几百平方米的女王宫则因为其精致,富丽受尽了宠爱。粉红色的砂岩成了最好的艺术品,每一寸皆是繁复剔透的雕刻,每一根石柱,每一块门楣,无一不是费尽心力的花纹。 如果吴哥寺是男人的,刚强的,宏伟的,那么,女王宫则是女性的,温碗的,美丽的。虽然她供拜的是印度教的湿婆,虽然她在庭院的通道两侧竖满了象征生命力量的“林迦” 建造于10世纪下半叶的女王宫起初叫做湿婆宫,而后来为什么被称为女王宫已经无从考证,有传言说这里曾经是女子的避难所,有传言说她曾在吴哥王朝的后战争时期做过后妃的临时宫殿。但是,这些已经不重要了,重要的是吴哥王朝给我们留下了另一座奇迹。 一座无关于女王的女王宫。 Preah Khan圣剑寺 Preah Khan寺是苏耶跋摩七世献给他父亲的,占地面积极大,结构复杂,阿修罗与修罗在东门前抱着那伽继续"搅海",进得门去,是一个又一个的门,没完没了,由于已是傍晚,雨季来袭的吴哥显得清冷,曾经有过数千人队伍的圣剑寺里只余下我和我的同伴,天色渐渐暗下来,我们在没完没了的门廊里穿行,四周密不透光,黑夜里,电池明显不足的头灯隐隐卓卓的闪着幽蓝的一道光,看得到起舞的APSARA,却没有找到旅行者的守护者象头神伽内什,我信誓旦旦来见他的。 隐隐约约听得到猫头鹰的咕咕声,叫声越来越大,诺大的Preah Khan显得凄凉无限,面对着那一道道没有尽头的门,心上涌起一股恐惧,我甚至有些疑惑这门通达的方向,转身,有些狼狈的逃离,而我知道,这个美丽的寺庙,我还是要来的。 第二天一早,吴哥寺没有日出,于是,第一站便是圣剑寺,我细心的看着为数不多的修罗与阿修罗的头,我暗暗地数着那些无尽的门,那通天的门,一,二,三……整整数到四十。间些着有朝阳穿透云层照到那些生满青苔的雕像,Preah Khan的一切变得真实,依然只有我们两个,却不再有恐俱,这里曾是举行节日的盛大所在呢,仿佛古罗马时期的两层塔柱,坚固神圣的藏剑台,还有天井里的林迦,被偷盗者掳去了头的佛像,我甚至于看到了涂了朱砂的仙女,圣剑寺成了吴哥的又一个奇迹,一个拥有四十道门的奇迹 Ta Prohm塔布茏寺 Ta Prohm寺是苏耶跋摩七世献给他母亲的。树与石头在此缠绵,彼此厮守,仿若一场爱情的角逐,谁也不愿意低下高贵的头。骑墙而坐的大树档住了雨林深处少有的光线,诺大的塔布茏盘根错结在大树的怀里,亦有倒塌的砖墙,百年的树生生不息,仿佛是小王子星球未被拔除的猴面包树。 黑暗阴沉的寺庙常常会被游人打扰到,但成队成队的团参观的也只是几个著名的场景,避开团,在寺里头转着走着几乎迷失方向,窄小的门廊里几乎听得到那个孩子灿烂的笑声与神秘的奔跑,她暗暗地帮助性感而勇敢的劳拉找寻那一片时间的黑三角。 没有站到劳拉所在的位置,也没有见到盘根的Ta Prohm的地下宫殿,更没有见到三头六臂的梵天,雨季晦涩的塔布茏寺充满着神秘的气息,而我,只是匆匆的行走在里面,穿行在一个又一个的门廊,想着彩蝶飞舞,阳光闪耀的Ta Prohm。 吴哥,是一个充满奇迹的地方,在未去之前它给你无数的幻想与希望;在去到之后又让你感到自己那些幻象的贫瘠。 很多年后的今天,当我从吴哥回到这个城市,我依然无法从那种心灵的悸动里恢复过来,在街角,在人群里,我突然会想起Bayon的微笑,我也会想起Ta Prohn寺里树与石头的缠绵,我更会想到女王宫那红色的惊艳。 日记本里写着:20日,路过托玛侬神庙,也看到了由中国方面负责修复的周萨神庙;21日,在东梅奔,那座由四大神像用巨齿支撑起来寺庙,躲避南亚热带雨林永不停息的燥热;22日,穿过原始森林去见山林里的神迹,那些在"圣水"里洗礼的雕塑…… 我几乎絮叨着和每一位遇到的朋友说,我会回到吴哥,我会回到那个与神离得很近的地方,那时候的我,不再需要从这个寺庙赶往下一个寺庙,我会安静地徘徊在每一个回廊,细细地轻抚那些会说故事的古墙,我要倚着那些石头,靠着那些石头,听他们细述那千年的等待。 九月的吴哥,没有夕阳。 而我终于会回到柬埔寨,只为那时间的无涯里的石头。 November 04 送水节全纪录 从今天开始的三天,是柬埔寨人的送水节假期。
送水节的由来据说是送别雨季。对于地处热带的柬埔寨,每年占据一半时间的雨季是绝大多数人的福音,因为丰沛的降水使河湖水位暴涨,田地积水骤增,为种植水稻提供了便利,水退过之后留下的泥沙也成了农作物的天然肥料。柬埔寨人还保留着靠天吃饭的原始耕作方式,每年雨季种植一季水稻,不会施肥,也不会除草,只等着水稻成熟,收割下来,为自己留够口粮也就满足了。在这种天然乐观逍遥的社会,能为他们带来救命粮的雨和水当然具有非同一般的意义。
送水节可算是柬埔寨的一个重要节日。每年的这天,数以百万计的各省居民都会蜂拥到城里,一部分是来参加龙舟比赛,另一部分则是来观看助威,金边市人气顿时变得拥挤,大街上随处可见维持秩序的警察。龙舟比赛在湄公河里进行,这条对增进中国与柬埔寨联系的河流就在王宫前面流过,河面很宽,粗略估计应该有将近1000米,雨季残存的威力使河水水位仍保持在很高的位置,为龙舟比赛提供了理想场地。这里所谓的龙舟和中国的有几分相像,也是两排选手并坐,船首有人高呼号子,船尾有人击鼓助威,众人齐心协力,有节奏的划桨,最先到达终点红旗处的船只即为胜者。
借了地利之便,柬埔寨国王每年都要到河边观看龙舟比赛,借机向他的臣民致意。也许是这个原因吧,政府和参议员、国会的高官们也必然悉数到场。湄公河岸搭起了数座观礼台,由于国王要出席,所以观礼台当然选择黄布,远远望去,湄公河沿岸长长一片金黄色,在热带炽烈的阳光下显得格外醒目。各国使团当然也就在这观礼台上欣赏表演了。
适逢周末,按照惯例,我本来是要舒舒服服的睡个懒觉的——大街上人山人海,开车十分不便,不如和亲爱的床铺共度半天,但一大早就被代办用电话揪了起来,说是要去金边郊外“考察民情”。坐在车上,还在回味刚才没做完的那个美梦,心里老大的不乐意,可过了没多久,心情渐渐的灿烂起来。在灿烂的阳光下,沿路的青草绿树令人神清气爽,上次去马德望时在5号公路边发现的湖光山色依然还在——这是一片原始的美啊!平静的湖面上星星点点地点缀着簇簇绿色灌木,间或还有亭亭玉立的棕榈树,而远处休憩着成片的墨绿,往高处看,在水气中若隐若现的青山顶上就是瓦蓝瓦蓝的天空,上面锦上添花似的点缀着朵朵洁净的白云!这样的美景当前,我的感觉是复杂的,既希望有人尽快地将它开发出来,让天下人共享,又怕一旦有人来开发,原始的风味遭到破坏,就再也没有机会重游此地了!
路上与我们对驶过一辆辆破旧的面包车、小轿车,甚至还有大货车。车子虽有不同,却是同样的爆满。柬埔寨人真是神奇,刚来不久的时候,他们一辆小型摩托车能载5个甚至6个人让我唏嘘不已,尽管8个月过后,那样的景象看过了许多,可当今天这样的胜景出现在眼前的时候,还是让我啧啧赞叹——真是太有创造性和想象力了!如果说小型面包车可以挤一挤,多塞下几个人的话,那么轿车也能做到这样就着实不易了。亲眼见到一辆轿车前排坐了五个人,后面黑压压一片,至少应该有6个人吧!突然为那辆车痛心疾首——幸亏不是我的,要不然我非吐血不可!
行驶了50分钟左右,车子一转,我们从5号公路拐进一条幽僻的小道。路面不宽,车辆对开都要非常小心,路边长满了古树,每棵都有一抱粗,树身不高,但枝叶却非常繁茂,浓密的树荫为小道增添几分浪漫气息。3公里左右之后,小道右边的山包愈加清晰起来。山的名字叫乌都山(如果我没听错的话),山顶有座比较大的寺庙,还有数座佛教高僧的骨灰塔,据说年代非常久远,还据说在遥远的若干年前,这附近就是一座古都的所在地,还据说,为中国人熟知的那位前国王曾经虔诚的来到这里,虔诚的爬上509级台阶,虔诚的拜佛上香……不清楚还有没有其它的传说,仅这些也就足够增添它的神秘了。
刚下车就被一群拿着扇子的柬埔寨小黑孩儿围住了,还以为他们是来乞讨,后来才发现人家是靠劳动赚钱——为真正的阔佬儿还有如我一般的假冒阔佬儿扇扇子,赚取小费。不过祖祖辈辈都是贫苦劳动人民的我享受不起这种待遇,连连摆手,示意我不需要扇子降温。可是也许我手拿的照相机还有我戴的眼睛让他们认定我就是有钱人家,牢牢跟住不放。也好,我们的雇员司机正好同行为我们翻译,于是就从这帮娃娃嘴里套到了诸如台阶总共有509级、上个星期五来拜佛的人比较多等等轶闻。
509级台阶真的不是好爬的,尽管每天都锻炼一下,但爬到一半还是感到腿部酸疼。代办更是疲惫,早已经气喘吁吁了。正好半山腰一个鱼池,一来可让我们亲眼看看柬埔寨的放生池何等模样,二来正好解除疲乏。池子不大,池中的鱼倒是不少。司机花了500柬币(约合人民币1块钱)买了一包鱼食,抛撒下去,这帮可怜的生灵顿时涌出水面,大吃特吃,水面显出众鱼翻滚的奇妙景象。就在聚精会神地看鱼的时候,旁人一声惊呼使我抬起头来,发现水池边两只猴子正在为一个叫不上名的水果争抢。唉!这些所谓的灵物,在佛门圣地为什么还不能放弃贪念,解除暴力?!就让我的相机跟他们留下罪证吧!
休息片刻之后,我们继续登山旅程。在经过了数次休息之后,终于到达顶端,一个面积不大的平台。从这平台往下看,就是郁郁葱葱的秀色,一座座红房子掩映其中;而抬头仰视,可见一座白色高塔。虽美其名曰为高塔,高度其实也只有十米左右,只不过因为我们就站在塔脚下,仰望来看自然而然就有了高不可攀的感觉。柬埔寨带有宗教色彩的塔均会分为几层,每向上一层,塔身直径就会细下四分之一到三分之一不等,直到塔顶由一尖针直入蓝天。塔身装饰有精细的花纹,一般较为琐碎,为抽象图案,有些则刻着宗教中的神像或是民族特色的事物,比如这次看见的其中一座骨塔底部就以大象作为装饰。
山顶的骨塔共有四座,有的是近年新建,水泥结构,有的年代较为久远,原本白色的塔身已经暗淡,长期的雨淋也使一些装饰长上了青苔。尽管稍显残破,但透过这些骨塔上的精美雕刻,还可孔窥柬埔寨人的艺术才华和古代的辉煌文明。司机提醒我数一下山底的寺庙,于是抱着数着玩的心理,仅在山的一面就数出了十五座!司机是第二代华人,也信佛。于是知道柬埔寨叫佛国真是称之无愧的了!
重新回到山脚下时,已经到了返回的时间,下午还得应邀观看龙舟比赛。为了让我们更充分领略柬埔寨人的真实生活,司机特意载我们路过附近的一个小吃市场,一字排开的小摊上,烧鸡、烤鸭、蒸蟹应有尽有,我还惊奇的发现了炸熟的乌龟和蟋蟀!在司机的撺掇下,我禁不住诱惑,买了一些糖果——可不是candy,而是糖树的果实。糖树是热带一种特有树种,雌雄异株,雄的只开花不结果,雌的开花之后结出我所买的果实,糖树的花粉经加工之后可以制糖,状似国内常见的红糖。而我个人却觉得糖果吃起来很像荸芨。
中午仅仅睡了40分钟,因为2点半就要出发去看龙舟比赛。据天气预报讲,北京今天的最高气温只有10度,金边却一如既往地热,气温仍在35度左右,这样的天气西装革履,还要在脖子上勒个领带,想说忍受真是不易!
大使专车行使在金边大街上,车头悬挂的小国旗迎风招展,传达着一个信号:VIP来了!柬埔寨的警察叔叔们很是配合,见到专车立即疏散挡路的行人,所以尽管大街上人头攒动,我们还是畅行无阻。真的难以想象如果我自己开车出来会是什么样的情景:说不定现在还被堵在某个地方动弹不得呢。
龙舟比赛其实上午就开始了,我们到达的时候仍在继续。身着各种颜色的选手们动作划一,全力以赴,呈现着力与美的结合。不过看了没多久,我们就发现有些失策:柬埔寨的头头脑脑们迟迟不到,参加过往年活动的各国外交官也都有了经验,故意晚到。看龙舟时间久了,觉得有些单调乏味,索性开始看邻座澳大利亚使馆代办2岁的洋娃娃“欺负”她的老爸,听她最稚嫩的英语,竟也别有乐趣!
挨到五点钟,王宫大门终于开了,国王驾临。龙舟的选手们更加卖力,齐呼的口号更加响亮,湄公河水似乎也被这种热情感染,水流变得更加湍急,竟起了细小的波浪。一个接一个的龙舟划过观礼台后,天色已经渐渐暗了下来。又是一片欢呼,从观礼台的一侧驶来几艘灯船,装饰着柬埔寨特有的民族图案。船上的灯起初是不亮的,第一艘主船驶向观礼台后,国王用一个长柄为灯接通电源,顿时光芒四射,将湄公河水映照得光彩夺目。砰——随着一声巨响,五颜六色的礼花开始绽放在天空,有的形如玫瑰,有的状如金菊,点亮了夜空,与河水中的彩船争奇斗艳。
回来的时候,呆坐在车里,这时才感觉到一天的疲惫!不过第一次如此丰富隆重地过异国节日,还是值得一记的。不过写完了之后要赶紧回去睡觉咯! October 20 在颠簸中放松! 心情不好的时候出去旅行,这实在是个不错的主意!且不说旅行的地点有多么迷人,仅仅看到新异的事物就让人心情舒畅了!
此次出差算不得去了好地方,柬埔寨边境的一个省份。所谓的省城仅仅相当于中国中西部省份乡镇政府所在地的水平,所谓的三星级酒店里面,空调咯吱咯吱作响,让人实在很担心什么时候它会罢工——那样的话闷热潮湿的屋子就与活死人墓无异了;也很担心它突然线路故障——那样的话仅仅是热一些的屋子可能就要变成烤炉了!劣质的毛巾,调不出热水的龙头,让我没有了洗澡的心情,索性擦把脸了事!
然而算不了好地方的真正原因恐怕在于这一趟简直是坐完了一辈子的车,而且是在完全称不得路的“路”上。前天下午一点出发,晚上六点半才结束行程,投奔旅店。第二天更是一大早,6点钟就启程前往柬泰边境,也才真正开始体会什么样的路可以叫做鬼见愁!前一天的夜里下了瓢泼大雨——和雨季任何时候一样——路上湿漉漉的,刚走出那乡村一样的城市不到一公里就见到了鬼见愁。这是一条当地人1994年自己修的路,也许当时缺乏资金,修路质量难以保证,所以才隔了十二年时间,路就没有了应有的形状!大大小小的水坑布满路面,动辄深近半米,我们同行的十多辆车在这样的深坑前壑中走走停停,速度奇慢,每小时只有十多公里,以至于这不到一百米的路段我们竟然走了四个多小时。
那天早上起得早,没有吃饭,而坐在车上剧烈的颠簸也让我失去了吃东西的胃口,只是牢牢抓住把手,让自己的头不要磕碰在铁皮车板上。自己竟然突发异想,想到在这巡洋舰里安上一个吊床,应该是非常理想的摇篮吧!刚送走了鬼见愁,却又迎来了搓板路:远看一马平川,来到近前却发现一个个小坑密密麻麻,星罗棋布,开上去车子更是颠得厉害!这个时候开始庆幸自己早上没吃饭,要不然估计吃下去的东西就全要吐出来了!
不过颠归颠,路两旁的景象还是很新鲜的。这个马德望省被誉为柬埔寨的鱼米之乡,土地相当肥沃,道路两边种满了水稻、木薯、腰果、香蕉等等,很多东西是第一次见到,充满了好奇。同去的使馆司机是柬埔寨人,也禁不住啧啧称奇。看见一个完全不了解情况的新人,他和大使都充当起了导游的角色,不住地介绍这是什么,那是什么,有时候两个人还争一争,或者交流一下柬语的叫法,很是好笑!
虽然一路颠簸,回来的时候我脖子已经僵硬了,不过宝贝肚子又一次享受到了没事。吃到了传说已久的红蚂蚁——这是一种体型稍大的蚂蚁,身体呈深红色,生活在树上,靠粘连起来的两三片树叶作窝遮风挡雨。据说有很多种吃法,可以连蚁卵拿特制酱汁腌着,吃时拿勺子舀着即可;或者做成蚂蚁饼,连同白面合作一起,放在热锅上烙;我这种吃法是将其与牛肉炒在一起,配以柬埔寨特有的调料,呈紫红色,看似酱汁牛肉之类的。他们刚告诉我的时候,我偷偷在菜里翻了半天,看见了好多蚂蚁的尸首和白色的蚁卵,当时就没有了胃口,不过总要入乡随俗,且同事早就鼓动我尝尝柬埔寨特色的红蚂蚁和黑蜘蛛,这总算是遇到机会了吧!终于下定决心,闭眼凝气,将包含着蚂蚁的菜肴送入口中,没想到味道独特,非常美味!酸中带甜,稍有辣味,当时就让我决定要在试试黑蜘蛛。
除了红蚂蚁外,还有所谓的“cat fish”,这是一种生长在稻田中的鱼类,个头很小,身体呈黑色,用清蒸的方式做出来,味道鲜美,肉质细腻,据说深受柬埔寨普通民众喜爱。第二天去泰国边境的时候吃到了泰国风味的野猪肉、鹿肉等,又是大快朵颐一番。算来这次应该是第四次进入泰国了,不过每次都不能尽兴的饱览泰国名胜,还是稍有遗憾的,希望未来能有机会弥补!
回来的时候已是深夜11点,脖子已经僵硬了,眼皮直打架,早早的上床睡觉,在美梦中结束这次颠簸的旅行,也算是一种享受吧! July 23 向念经的高僧致敬! 这个题目着实来之不易,经过了数次的更改——在这里就不要再说经历了怎样的更改吧,总而言之,是惧于神灵的法力,不得不自觉地摈弃掉很多玩笑戏谑的成分。没办法,人在矮檐下,不得不低头。咱到了佛国,就得尊重人家的信仰,而僧侣作为神灵的特命全权大使,就同样要尊重了!所以,我要敬告各位读者:一定要向我学习,对僧侣朋友怀着十二万分的敬意!
就说这值得尊重的僧侣,真是意志坚强,耐力持久(南孚电池的广告词儿好像和这个挺接近)!可能是某位光荣的柬埔寨公民新近去了西方极乐世界,僧侣们被邀来为他的远行诵经祈福。现在这世界到处在宣扬诚信为本,柬埔寨僧侣堪称诚信的典范!收了别人的报酬,立即开始一丝不苟的念起经来。从周四开始,早起晚休,诵经不断。可能是怕那西去的人走的太快,抑或是怕西方的佛祖离得太远,这僧侣们扯开了喉咙,上午和尚,下午尼姑,摆开车轮大战,并借助了现代科技——麦克风和大喇叭,一起让这福音围绕在金边数个街区,也许一直西飘,传到佛祖的耳朵。可能这样佛祖会照顾一些,极乐世界的入境签证好申请吧。
我们使馆沾了最多的福气,因为僧侣们的道场就在我们使馆墙外。这福音着实让我们这些共产主义者受到了巨大的感召。很多同事的心思远离了手头的公文,随着福音在金边上空盘旋,结果那几天很多人写出的东西错字连篇。或许大使的办公室隔音比较好,也或许大使见多识广,对极乐世界不屑一顾,总而言之,言而总之,大使仍能一眼看出错字,结果一些人就不得不挨批了!不过很多人挨训的时候应该在感叹:大使毕竟是老江湖!主任来探亲的儿子灵性最高,所以受那福音感召最重,这几天直叫头疼,估计是他的灵已经追随福音在市内盘旋了几圈,太累了吧?
晚上吃完饭,又来到使馆的时候,福音暂时停了,我的心思这才重回人间,写下这篇小文,表达对僧侣们诚挚的、崇高的、发自心底的、十二万分的敬意!~~南无阿弥陀佛! April 19 四面佛柬埔寨最有特色也最常见的雕像是他们的四面佛,喜怒哀乐,人生的种种情绪在那四张简洁而抽象的脸谱中得到充分的反映。想想挺有意思的:刚看过笑的一面,往前走一小步,眼前却呈现出一张哭脸;刚看到怒发冲冠、势不两立,一转身,却遇到了喜笑颜开、眉飞色舞。悲与喜,怒与乐,全在那一眼之间。它们的距离是如此之短,以至于稍不留神,精心呵护的喜悦可能就被悲伤吞噬;不过倒过来看,满溢的悲伤也可能因视角的转换而烟消云散,化为乌有。想获得怎样的心境全在于自己采取怎样的视角,快乐是可以把握的!
April 12 苹果芒!这两天走进办公楼,总要瞟一眼门口的文件柜,看看那消失已久的苹果芒是不是重又显出身影。 这苹果芒是使馆院子里结的。那颗老树枝干虬劲,黑色的树干足有一抱粗,透出旺盛的生命力。翠绿的树叶掩映下,一颗颗苹果芒像《西游记》里的人参果一样,绽放着通红的笑脸,酝集着最可能的甜美。这苹果芒不同于国内经常见到的芒果,它只有鸭蛋大小,基本呈圆形,有一层厚厚的皮和大大的核。未成熟之前,皮呈青绿色,让人想起少年“为赋新词强说愁”的酸涩;经历了烈日和暴雨的洗礼,吸收了庞大根系输送的水分,它渐渐的变得饱满,褪掉了稚嫩的颜色,脸上露出红润,显示着它的成熟和自信。幽幽的甜蜜气息让它魅力四射。我们习惯在苹果芒树下洗车,因为繁茂的树干遮蔽出一块巨大的荫凉——最直接的原因却是水管就在树底下。我在洗车的时候,几个老同事搬把竹椅,坐在旁边,给我讲述使馆的故事和在柬埔寨的生活经验。这些同事大多是我父母的年纪,甚至比我的父母还年长,他们乐得给我这个毛头小子扯一扯家长里短,我也正好可以留心学两招,可谓各得其所。然而好景不长,苹果芒熟了,一个个挣脱果柄,怦怦落地。在树下洗车变得不安全,谁也说不准什么时候一个果子掉下来,砸在车顶上或是砸在脑袋上。不管砸在哪里,那都是要破财受罪的。不过接连落地的苹果芒让我们这些馋猫儿兴奋不已,从此不用搬椅子、踮脚尖、费尽力气就能尝到鲜美的绿色食品。将果皮揭开,金黄的果肉展露出来,表面渗着汁水,芒果的诱人香味扑鼻而来,真是让人垂涎三尺。轻咬一口,甜蜜顿时由口腔滑过食管,直到胃肠。 总理代表团的来访让我们无暇再去理会满地的果实,却不知是谁将好些果子放在办公楼门口的铁皮柜子上。加班最厉害那几天,晚上都是凌晨一两点回去。为了争取早上多些睡觉时间,我把闹钟定在上班时间前十分钟。起来之后,匆匆洗把脸就开车上路。然而空空如也的肚子却撑不到十点钟,吹响咕噜噜的号角造了反。而来的匆忙,并没有准备什么弹药;那些放在门口的苹果芒可成了大救兵,三下五除二就稳定了局势。始料不及的是,吃了几天之后,竟然吃上了瘾,中午不吃上一个,总感觉好像少了点什么。看来天上终究不会掉苹果芒,那位老人家说得好,自力更生才是正道! April 11 热带的雨前两天的瓢泼大雨终究没有坚持下去。没脚踝的雨水曾将热气扑压下去,但雨水并没有巩固自己抢来的地盘儿,犹如横扫草原的蒙古大军一样,冲杀一阵,扬长而去。于是,暑气又开始在积聚实力,从地上到天空重又占了王位。 在下雨的当儿,心里着实欣喜了一阵。金边从二月开始气温就达到了36度,在从11月到来年5月的漫长的旱季里,看见雨滴简直比看见狮子和羚羊卿卿我我还难。但到了雨季,情形就来了一百八十度大转弯,倾盆大雨每天都会光顾。金边的雨下得够劲儿,往往还没有任何迹象,突然间天空就积聚起了黑压压的大块儿云彩。正在你发现了乌云,抬起头来想看看究竟的时候,硕大而又细密的雨点已急速地砸了下来。瞬间,眼前一片模糊,城市笼罩在庞大的水帘之中。地上的积水迅速抬高水位,某些街道排水不力,于是就有了金边版的水漫金山。 开着车走在雨中是比较危险的,原因有几条:首先,雨点砸在车顶上,怦怦得响,好像车顶随时都有可能被砸穿。其次,细密的雨帘封锁了视线,让你找不到哪里才是自己的车道。还有,满地的积水可能摸过汽车的排气管,将车子憋死。最后,急雨之下,骑摩托车的人们像发了疯一样,车子开得飞快。金边没有公交车,更没有地铁,由于天气炎热,太阳几乎是直射下来,慢慢悠悠得骑自行车在这里显得特别的标新立异!只有摩托车,既方便快捷,又省力省时,颇受本地人的欢迎。然而一到了雨季,摩托车就显示出了弊端,因为它无法使自己的主人逃脱淋成落汤鸡的厄运。 从5月到11月,这样的倾盆大雨几乎每天都要光临,时间一般是在午后两点左右。不过好在每次下雨时间都不会很长,最多一个小时。只要在这段时间避免和雨水亲密接触,一天其它的时间就可安心无虞了。雨水给出行带来了不便,但却是热带的空气迅速降温。雨过天晴,气温在32度左右,是不是还会有凉风吹来,让你情不自禁的打个寒颤,顿时觉得神清气爽! 一年分雨、旱两季的气候可能也决定了柬埔寨人的历法和其它地区有显著不同。这几天,柬埔寨的报纸上关于新年的报道多了起来。柬埔寨的新年是在4月的14号到16号,届时全国都会放假。以前曾有华人来柬开办制衣厂,在柬新年来临时没有给工人放足价,引起全面罢工的。柬埔寨人大多跑到农村庆祝新年,那里的年味儿应该是最重的。除了吃吃喝喝,穿衣打扮之外,柬埔寨人有其独特的庆祝方式:泼水和撒粉。前者类似傣族的泼水节,男女老少互相泼水表示祝福。当然对于年轻人和外国游客来说,这已经演变成了嬉戏玩耍、打情骂俏的另类表演。一个同事至今还对某年拉开女青年的外衣,一盆水浇到底的光辉战绩津津乐道。撒粉就是那痱子粉之类的东西互相泼洒、涂抹,由于极易伤到眼睛和弄脏衣物,现在备受质疑,估计过不了多久就会有中国烟花爆竹的命运了。 事实上,和柬埔寨一样,热带地区很多国家的新年都在4月雨季来临之前。泰国人这几天也在忙着准备新年,他们的新年叫宋干节,也叫泼水节,其来历恐怕和热带的雨水关系甚密! |
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